Jezevec-mrzout | Jezevec Mrzout

Za dlouhé roky své existence Spojené Státy poslaly mnoho svých schopných mladých mužů a žen do nebezpečných válek bojovat za svobodu mimo hranice našeho území. Jediný kus země, o kterou jsme kdy požádali výměnou za tuto naši službu, bylo jen tolik půdy, abychom mohli pohřbít ty, kteří se nevrátili.
(Colin Powell)

Když jako OSVČ si udělám svou práci ve stejné kvalitě a rozsahu jako zaměstnanec, který odchází třeba na pivo do své hospůdkym, mně začíná druhá směna. Musím aktualizovat účetnictví, vypsat faktury, zkontrolovat, kdo mi ještě nezaplatil (a kdo už mi nezaplatí), sledovat účet v bance, zda bude z čeho platit zálohy na daně a pojištění, atd. Pak dojít s fakturami na poštu a ve frontě si číst o novelizacích vyhlášek a zákonů, jejichž neznalost by mi mohla způsobit průšvih. Teď bude období dovolených a každý zaměstnanec má právo na dovolenou v délce. kterou určuje zákon a obvykle nadlepšuje kolektivní smlouva. Analogicky by měli zákaznici i mně proplácet faktury za dobu co jsem na dovolené, ale nějak se k tomu zatím nemají. Takže až budou zaměstnanci srovnávat svůj průměrný plat s příjmem živnostníkem, nechť si laskavě svůj roční výdělek korigují o cca jeden a půl měsíce kratší pracovní dobu (o učitelích už ani nemluvím).

Když se společnosti daří, spotřeba roste, zdroje jsou dostupné a energie tudíž levné, neustále nás buzerují Greepeace a jiní levičáci a chtějí regulace, regulace a regulace.

Když začnou zdroje skutečně docházet a je možné je těžit jen za vyšší náklady, tak energie zdražují. To tlačí na snižování spotřeby a ukazuje se, že zdroje ve skutečnosti nikdy nedojdou a tedy že zelení se mýlí. V tu chvíli přichází rudí a chtějí regulace, regulace a regulace.

(Ne)Vážení politici, můžete nechat lidi normálně žít místo neustálých regulací a buzerací?

(Karel Čapek, Přítomnost 4. XII. 1924)

Tato otázka se z čistě jasna vynořila mezi několika lidmi, kteří byli nakloněni čemukoli spíše než tomu, aby se bavili politikou. Je jisto, že by nikdo z přítomných nepoložil otázku "Proč nejsem agrárníkem" nebo Proč nejsem národním demokratem". Nebýti agrárníkem neznamená ještě žádný určitý názor nebo životní víru; avšak nebýti komunistou znamená býti nekomunistou; nebýti komunistou není pouhý zápor, nýbrž jisté krédo.
Pro mne osobně je ta otázka úlevou; neboť tuze bylo třeba nikoli polemizovat s komunismem, nýbrž hájit se sám před sebou z toho, že nejsem komunistou a proč jím nemohu být. Bylo by mi lehčeji, kdybych jím byl. Žil bych v domnění, že přispívám co nejřízněji k nápravě světa; domníval bych se, že stojím na straně chudých proti bohatým, na straně hladových proti žokům peněz; věděl bych, jak o čem smýšlet, co nenávidět, čeho nedbat. Místo toho jsem jako nahý v trní: s holýma rukama, nekryt žádnou doktrínou, cítě svou bezmoc pomoci světu a nevěda často jak chránit své svědomí. Je-li mé srdce na straně chudých, proč u všech všudy nejsem komunistou?

Dejte nám vaše prachy na neserte se nám do toho.
Vaši herci...